8 Łaską bowiem jesteście zbawieni przez wiarę. A to pochodzi nie od was, lecz jest darem Boga: 9 nie z uczynków, aby się nikt nie chlubił.
Kiedy postanowiłam prowadzić blog, zainteresowałam się stroną techniczną tego przedsięwzięcia. Cokolwiek czytałam na ten temat, upewniało mnie, że to żaden problem i wierzyłam w to… dopóki nie spróbowałam. Szybko zdałam sobie sprawę, że to wcale tak nie jest! Zwróciłam się więc do kompendium „know-how”, jakim jest YouTube. Świetny filmik przeprowadził mnie przez cały proces krok po kroku. Oczywiście, zajęło mi to trzy miesiące, ale to, że czytasz ten wpis, udowadnia, że to zadziałało.
Paweł poświęcił poprzednie wersety na wyjaśnienie, czym właściwie jest zbawienie. Teraz skupia się na wyjaśnieniu, jak możemy je otrzymać. Następnie przedstawia praktyczne aspekty uczestnictwa w nim. Pokazuje nam, jak możemy być zbawieni.
Pierwszym słowem, z którym należy się zapoznać, jest „łaska”. Słyszeliśmy o niej wiele razy, ale czy naprawdę wiemy, co ona oznacza? To greckie pojęcie ma kilka bliskoznacznych konotacji:
- przysługą udzielaną bez oczekiwania na otrzymanie czegokolwiek w zamian i motywowaną wyłącznie chęcią dawania..
- uprzejmym gestem, który znacznie wykracza poza to, czego normalnie można się spodziewać..
- czymś, co daje radość lub przyjemność oraz wdzięcznością, którą w rezultacie wywołuje.
Kiedy Paweł pisze „z łaski”, zasadniczo opisuje, jak zbawienie wynika wyłącznie z niezasłużonej życzliwości Boga wobec nas, płynącej z Jego motywacji i działań. Nieco dalej w wersecie Paweł jasno stwierdza, że to zbawienie jest „darem Boga”. Nie mógł tego wyrazić bardziej klarownie: Bóg oferuje nam zbawienie jako dar oparty na swojej łasce.
Prezent jest zawsze rozdawany bezpłatnie, bez oczekiwania na zapłatę. W przeciwnym razie nie byłby to prezent! Wyobraź sobie, że podarowałam ci książkę na urodziny, ale potem zażądałam zapłaty. Prawdopodobnie spojrzałbyś na mnie zaskoczony, a potem rzuciłbyś mi ten prezent w twarz! Cóż to miałoby być za dar?
Po wyjaśnieniu Bożej roli w tej sprawie Paweł następnie wyjaśnia, w jaki sposób możemy zostać zbawieni. Tutaj spotykamy drugie ważne dla nas słowo „wiara”. Jego znaczenie ma kilka aspektów:
- przekonanie, że coś jest prawdą.
- pokładanie zaufania w tym, co uważasz za prawdziwe.
Kiedy Paweł używa wyrażenia „przez wiarę”, odnosi się do metody osiągnięcia zbawienia. Można to tłumaczyć jako „za pomocą wiary”. Podczas gdy łaska opisuje to, co Bóg daje dobrowolnie, wiara jest środkiem, przez który otrzymujemy to, co On nam daje. Jedynym sposobem na otrzymanie daru, jaki oferuje Bóg, jest zaufanie Jezusowi jako Zbawicielowi.
Chciałbym zwrócić uwagę, że wiara wymaga też rozpoznania, dlaczego w ogóle potrzebujemy Zbawiciela. Musimy nie tylko wierzyć w to, co Biblia mówi o Jezusie, ale także w to, co mówi o nas samych. Dlatego nawrócenie się z grzechu jest równie ważne jak rozpoznanie, kim jest Jezus i co uczynił. Musimy odwrócić się od naszych grzechów ku Bogu. Pokuta i wiara idą w parze i są dwiema stronami tej samej monety.
Wracając do naszego tekstu, pamiętajmy, że na prezent nie da się zasłużyć; można to tylko zaakceptować lub odrzucić. Paweł wyjaśnia to w następującym wersecie, w którym wskazuje, że nie jesteśmy zbawieni dzięki naszym dobrym uczynkom. W przeciwnym razie, stając przed Bogiem, moglibyśmy przypisać sobie zasługi. Na coś takiego jednak nie ma miejsca.
Powiedzmy, że ktoś dowiedział się, że dostałam drogi samochód, podczas gdy ja rozgłaszałam, że go kupiłam. Pewnie skonfrontowałby mnie z prawdą. To samo robi Paweł w tym miejscu — przypomina Efezjanom, że nie mają oni żadnych podstaw do przechwalania się otrzymaniem zbawienia. Nie wolno im uznać, że byli wystarczająco dobrzy lub wystarczająco religijni, aby zostać zbawionymi. Mogą jedynie uznać, że nowe życie, które otrzymali, jest darem od Boga, otrzymanym przez wiarę.
Bóg wciąż ofiarowuje dar zbawienia każdemu, kto będzie go szukał. Czy już go przyjąłeś?