16 I aby pojednał Boga z Bogiem w jednym ciele przez krzyż, zabijając w ten sposób wrogość: 17 I przyszedł głosić pokój wam, którzy byli daleko, i tym, którzy byli blisko. 18 Albowiem przez niego oboje mamy dostęp do Ojca przez jednego Ducha.
„A dlaczego?” W dzieciństwie doprowadzałem moich rodziców do szaleństwa tym pytaniem. Pewnie wszystkie dzieci tak mają. Coś w nas chce poznać przyczyny otaczającej nas rzeczywistości. W powyższych wersetach Paweł wyjaśnia ostateczny cel Boga w swoim planie wobec Żydów i pogan. Widzimy wyjaśnienie „dlaczego” w działaniach naszego Stwórcy.
Bóg chce wyjść poza zwykłe przywracanie pokoju między narodami; jego celem jest zjednoczenie ludzi ze wszystkich plemion i języków ze sobą. Słowo „pojednanie” w języku greckim oznacza „przywrócenie dawnego stanu harmonii”. Grzech zerwał relację, jaką Adam i Ewa mieli z Bogiem, zanim zbuntowali się, tworząc wrogość między Bogiem a ludźmi. Śmierć Jezusa na krzyżu otworzyła drogę do pojednania.
Dzięki Chrystusowi zarówno Żydzi, jak i poganie mogą żyć w pokoju ze swoim Stwórcą. On jest Ojcem dla obu stron. Nie muszą już podchodzić do Niego jako osoby pod jego potępieniem, bojące się otrzymać karę, na którą zasługują ich grzechy. Jezus zdjął ich karę i zjednoczył ich w jedno ciało, kościół, który w Biblii zawsze odnosi się do ludzi, a nie do budynku ani instytucji.
Bóg idzie o krok dalej, udzielając Ducha Świętego wszystkim, którzy wierzą w Chrystusa. Wszystkie trzy osoby Trójcy są zaangażowane: przez Chrystusa zarówno Żydzi, jak i poganie mają dostęp do Ojca przez Ducha. Słowo “dostęp” oznacza możliwość podejścia do kogoś, kto normalnie byłby niedostępny. Chrystus wprowadza wierzących w obecność Boga, a Duch Święty daje im siłę i mądrość przekraczające ludzkie możliwości.
Bóg chce mieć z nami relację ojciec-dziecko. Chce, abyśmy podeszli do Niego odważnie i poznali Go jako naszego Ojca. Chce iść z nami przez niebezpieczeństwa życia, prowadząc nas i chroniąc. Dzięki Jezusowi uczynił to możliwe dla wszystkich, zarówno dla Żydów, jak i dla pogan.